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为了一个“梦景”……
为了一个“梦景”……
2011年8月,偷闲到大足宝顶山观摩石刻,在熙熙攘攘的人群中,不时飘来一串串音符:“路孔”.“高僧”. “真敖”. “濑溪河 “. . . . . .于是打开随身携带的电脑,按谐音搜索,一个美丽的“梦景”呈现在眼前: 却原来,“路孔”一名,源于一个美丽的传说: 一得道高僧名叫“真敖”,为了寻找风水宝地,在云游四海的途中,不日..
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为了一个“梦景”……
2011年8月,偷闲到大足宝顶山观摩石刻,在熙熙攘攘的人群中,不时飘来一串串音符:“路孔”.“高僧”. “真敖”. “濑溪河 “. . . . . .于是打开随身携带的电脑,按谐音搜索,一个美丽的“梦景”呈现在眼前: 却原来,“路孔”一名,源于一个美丽的传说: 一得道高僧名叫“真敖”,为了寻找风水宝地,在云游四海的途中,不日来到“濑溪河”(古时叫赖婆溪)一带,发现这里茂林修竹,曲径通幽,山清水秀,溪流环抱,好一番仙山境致……于是决定不再云游,拟择地建庙。一日,“真敖”徒步几十里到了“路孔”这一带,正日当午,困倦之时,席地闭目而坐,朦胧中看见一个白发婆婆,牵着一只老虎,拄着拐仗向他走来,口里念着“路孔连体、路孔连体”。“真敖”猛然醒悟是高人点拔,便向空合什作谢一番后继续寻找。突然听见前方有潺潺之声音,他便拔开草树一看,原来是一个洞穴,不知有多深,只听见水波撞击之声。之后又发现五个这样的涵洞。“真敖”灵机一闪:“六孔”、“路孔”。想必是那神仙婆婆讲的是方言。连体也许是说这六孔相通,洞里有水声,说不定与濑溪河相通。为探究六孔是否真的连体,真敖找了些糠壳来,分别从六个洞里撒进去,不一会儿,果真从河心里冒出糠壳来了。“真敖”想神仙所示就是这里,忙睁眼打量,果然山钟灵水毓秀,灵光萦绕,水旁有麋鹿衔花,林间有百鸟朝凤,清溪浅濑,游鱼戏水,一派祥和之气,果真是一块风水宝地。
于是“真敖”决定建庙于此,庙就是今天濑溪河畔的万灵寺,而路孔这个地名就因神仙婆婆的方音而流传开来。
真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”。于是,收拾行囊,趁朦胧夜色,驱车赶往“路孔”古镇,已是夜宵时分。安顿好后,还是上街转转,昏暗的街灯下,行人寥寥,不远处传来依稀而断断续续的鼾声......那是辛勤劳作一天的“路孔”人,进入了周而复始的“梦里水乡”……。
为了这个“梦景”……我在“路孔”古镇,“闲逗”了2天……
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为了一个“梦景”……
2011年8月,偷闲到大足宝顶山观摩石刻,在熙熙攘攘的人群中,不时飘来一串串音符:“路孔”.“高僧”. “真敖”. “濑溪河 “. . . . . .于是打开随身携带的电脑,按谐音搜索,一个美丽的“梦景”呈现在眼前: 却原来,“路孔”一名,源于一个美丽的传说: 一得道高僧名叫“真敖”,为了寻找风水宝地,在云游四海的途中,不日..
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